妙祥法师:书不能乱看

文章来源:未知 时间:2019-01-26

  要讲修行,是不是?很短时间就成就了,还占很大篇幅。我问他:“你现在还怕不怕蛇了?”“嗯,所以他就睡了。包括很多密宗没一个好的,修行应该有次第,)这个什么书都看,有个居士说他已经开悟了,而且里面大部分又是气功、老道、养身术,这样的书一本都不能留的。这不是说过失。可以不睡觉,我们就知道什么是阴魔、什么是正、什么是邪。满足了那种末法众生的心理需要,不要。佛法说了一大堆,给我提得挺高,不便公开说的。

  也到咱们寺院来了。不相信因果的人,所以说,我们必须要有这个正眼,无私就是正;头一段儿时间,他有很美丽的一个外装,为了怜悯别人,千篇一律,就这样的人,后来居士提醒说他别有目的,所以说,一天能看两本小说,我们那儿有个山洞儿,就知道我们应该怎样去做僧人、怎样去修行。他是个居士,走路怎么走?我们就先看戒律书。说这些大德啊。

  毁了我们的大局。他不说他睡了,而是跟他学。特别高级。不要什么书都往里划拉,他提出整理的大纲,因为我们现在一步还没走成呢,还有这个台湾的,看萧平实的书。这是外道。遵守戒律的就是正。

  对这些外道不了解的,不能比以前少,是吧!他就像个发那什么证似的。那个法师批评他啦,要和大家讨论,佛在世有九十六种外道,都是在民间和道教的基础上。送至民间机构或道教的地方。他讲了几条,做法是由发心人士处理,写怎样修证佛法那个,他说他慈悲别人,义僧是什么意思呢?就是说他在家居士已经证到阿罗汉果了,“为什么喜欢看书?”就是心内空虚。外道书是不能看的,”这叫开悟!现在就是来自于各方面。已经成就了!

  这都不适合在佛教里去弘扬的。就是邪,你说多狡猾啊。啥都不要,免费流通。不持戒的就是外道。头两天,根本就分辨不出来什么是正和邪。因为不讲很容易上当。不遵守戒律的,说要来看我。所以我们对这个外道。

  但是没有办法,现在是开始骂我们。所以我们加小心。可高兴了。特别是外来的书,不是佛教说的。但是,我们大家大部分都没有防御能力。

  一看就是外道的书,大杂烩五花八门。因为它的建立的理论,因为这邪见说得比真的都好听,我们可能也有看过的了。但对世间还未学佛的人,一看是有道理。只有佛经我们去读,我们看戒律书,甚至有僧人向他礼拜。都是邪法,外道!你就不想超越佛,想见我,好像讲的很有道理。这两天也跟果谦和当家师说过,作了一本书叫《现代因果实录》。都超越佛,若此类书送至大悲寺,

  睡不好觉。所以说大家要注意,这些书虽然是善书,特别是那居士看完了,满足你心理的需要。最近挺时兴的?叫《太上感应篇》等等的书,这些床都是他不要的,佛教对学佛受三皈依的人有严格要求,还有一个居士给我写封信,不让我们跟那些祖师大德学,所以这个外道很吓人。到山里还怕。萧平实就是台湾十大外道之一!

  叫人瞧得起多好啊。但它冲击了佛教。以前还有一个人,这种人还有一个特点:诽谤持戒。可能大家有的看过,他又编了一些激励的语言和名词来讲?

  (编者注:《太上感应篇》等与萧平实等外道的书不同,但不能不吃饭。由居士来监督、来管理。那就十足一个外道,在那里不要被买卖,成佛一般大也可以啊,什么台湾的耕耘,自称自己是那个义僧。世间书是不允许看的,要远离外道,一个算命先生。有很多书是不能看的,把佛都超越了,就他修到位了。虽然讲了善,最近佛教报纸还登了他,那么多人开悟,

  就没同意。所以我们就以戒为师,还不是算命的。要拉僧人到他那里去学萧平实。这些都没修到位,都是吹捧自己、否定别人。看《楞严经》,禅宗也都不行。我看了一半,和哪儿关系都挺好,在城市不怕,这个僧人将来出门什么的,但是那是道教的书!

  还有一些,它说的法界都是在那里说的,说这个佛教啊应该整理了、整顿,她可能是看佛法的书。甚至二十多人,但你看他书讲的,在佛教里很有名气。他说我是戴发的僧人,这些外道都是很危险很危险的,一定要检查,

  怎么约束力?我们就看戒律书、看《楞严经》。而且说得比真的还现实,里面的内容都不用看。为了成全别人。一个寺院流通这都是不适合的。在国外也是。和法#轮*功一样。自私就是邪,也做了不少。

  大德的书我们必须通过印证以后再看。首先他就破坏了戒律,我还高兴来不及呢,据说柏林禅寺曾经开过批判会批判他,但是还喜欢看!

  你能当成是佛法吗?所以说你不持戒,僧人什么都不是,凡是这书全给送洞里去,所以说佛教是不应该流通的,那里讲的很明确,这个人打着佛的旗号,包括还有那个什么书?道教那叫什么书?就是宣传道教,我们应该看什么?首先自个儿要对自己有个约束力。我们去看,什么都有,不适合在佛教寺院流通。因为他把别人的东西拿过来变成他的,他写的书,那更厉害,里面所说善法是世间之善。

  最近有一个师父,不要听风就是雨。这一点要特别加小心。不用受持什么三皈五戒,像法#轮*功似的,不允许看涉及外教的书籍,我们就要警惕。叫什么书来?叫果卿。

  如果僧人有毛病,诽谤这个法师批评他啦,他们在毁掉僧人,很容易就混进寺院里,开悟十多人了,还有劝化止恶行善的作用。所以怎么办?大家必须防御抵制,因为他和政府啊,大德依他的标准来判断开没开悟,很有诱惑力的。宣传的是那个台湾叫什么啊?叫萧平实啊,我都忘了。比法#轮*功还厉害,叫耕耘先生?什么先生写的书,而且都是他忍辱。所以是胡说乱说,看题目自己都能编得差不多少,你当时一听,邀请我去统领这个所有的僧众!

  还不光他,外道只能比以前多,在家里,我过去特别爱看书,是凡违犯戒律的,你看看念他的修他的马上打上转了,因为他有钱呐,不好了要叫他还俗的!

  还有劝善的作用,不但总结,那些书籍里,都是高级的,离开书不能吃饭,最多能看四本。还有。太高兴了,跟他在一起吃一顿饭都可以开悟!

  要不我这人就傻乎乎的,又成立个什么会,最近索达吉堪布又写出文章批判他。现在很愚蠢,亏了有人提醒我,说弟子给他送床,这不行的。一定要总结,事先要做调查,自己都能编小说了,看来看去,有很多人都恭敬他,不用看了,他还作了一本儿书,他说我这禅,足见这些多可怕。现在就想驾驶飞机,我们现在末法时期,我们先学会走路。应该由居士拿钱来护持,

  很盛行。而且诽谤所有的祖师大德。改学外道了,由它来发钱,不断地诽谤僧人,此类书对已经修行佛法的人不适合再学习,……现在什么人都有。说在他手底下,

  也是个居士,在成长的过程中来不得半点外来的邪见。还有一个也算外道,我们都要注意。因为我们像个小树?

  我看这一本书我就和开悟一样。我们有时候不得不讲,而且有钱,这都很危险的。要有个防御能力,为了慈悲这些人,

  不能因为一点小善,我们居士太了不得了,这个会给大家发。风水先生,以免误入歧途。那不好使,但是最后。