大悲咒的修行仪轨

文章来源:未知 时间:2019-02-01

  应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,身不造杀、盗、淫,令我福慧增长,莫令断绝。口不起恶口、妄语、绮语、两舌。得生西方极乐净土,吉祥如意,罪障消灭!

  也就是总持身、口、意三业不犯。苦恼解脱。恶缘远离善缘来?

  更莫异缘,”佛弟子今所诵大悲咒遍,阿弥陀佛。发广大菩提心,平时不可随便结印,为白色梵文“赫利”,当知如是等心,不再干扰我的修行、健康、家庭与功德事业。(修法后手印举至头顶散去)。祈请阿弥陀佛、观世音菩萨慈悲加被,第四指头略弯曲。

  于尽行寿时,发愿修持此大悲心咒,祈请西方三圣慈悲接引,若有功德皆回向给南无大慈大悲观世音菩萨,这才是真正一个诵持陀罗尼者。修十善。南(ná) 无(mo) 喝(hē) 啰(la) 怛(dá) 那(nà) 哆(duō) 啰(la) 夜(yè) 耶(yē)、南(ná) 无(mo) 阿(e) 唎(lī) 耶(yē)、婆(pó) 卢(lú) 羯(jié) 帝(dì) 烁(shuò) 鉌(bo) 啰(la) 耶(yē)、菩(pú) 提(tí) 萨(sà) 埵(duǒ) 婆(pó) 耶(yē)、摩(mó) 诃(hē) 萨(sà) 埵(duǒ) 婆(pó) 耶(yē)、摩(mó) 诃(hē) 迦(jiā) 卢(lú) 尼(ní) 迦(jiā) 耶(yē)、唵(an)、萨(sà) 皤(pó) 啰(la) 罚(fá) 曳(ye)、数(shu) 怛(dá) 那(nà) 怛(dá) 写(xia)、南(ná) 无(mo) 悉(xī) 吉(jí) 栗(lì) 埵(duǒ) 伊(yī) 蒙(méng) 阿(e) 唎(lī) 耶(yē)、婆(pó) 卢(lú) 吉(jí) 帝(dì) 室(shì) 佛(fó) 啰(la) 楞(leng) 驮(tuó) 婆(pó)、南(ná) 无(mo) 那(nà) 啰(la) 谨(jǐn) 墀(chí)、酰(xi) 唎(lī) 摩(mó) 诃(hē) 皤(pó) 哆(duō) 沙(shā) 咩(miē)、萨(sà) 婆(pó) 阿(e) 他(tuo) 豆(dòu) 输(shū) 朋(péng) 、阿(e) 逝(shì) 孕(yùn)、萨(sà) 婆(pó) 萨(sà) 哆(duō) 那(nà) 摩(mó) 婆(pó) 萨(sà) 哆(duō) 、那(nà) 摩(mó) 婆(pó) 伽(qie)、摩(mó) 罚(fá) 特(tè) 豆(dòu)、怛(dá) 侄(zhí) 他(tuo)、唵(an) 、阿(e) 婆(pó) 卢(lú) 酰(xi)、卢(lú) 迦(jiā) 帝(dì)、迦(jiā) 罗(luó) 帝(dì)、夷(yí) 酰(xi) 唎(lī)、摩(mó) 诃(hē) 菩(pú) 提(tí) 萨(sà) 埵(duǒ)、萨(sà) 婆(pó) 萨(sà) 婆(pó)、摩(mó) 啰(la) 摩(mó) 啰(la)、摩(mó) 酰(xi) 摩(mó) 酰(xi) 唎(lī) 驮(tuó) 孕(yùn)、俱(jù) 卢(lú) 俱(jù) 卢(lú) 羯(jié) 蒙(méng) 、度(dù) 卢(lú) 度(dù) 卢(lú) 罚(fá) 阇(shé) 耶(yē) 帝(dì)、摩(mó) 诃(hē) 罚(fá) 阇(shé) 耶(yē) 帝(dì)、陀(tuó) 啰(la) 陀(tuó) 啰(la)、地(dì)唎(lī)尼(ní)、室(shì) 佛(fó) 啰(la) 耶(yē)、遮(zhē) 啰(la) 遮(zhē) 啰(la)、么(mo) 么(mo)罚(fá) 摩(mó) 啰(la)、穆(mù) 帝(dì) 隶(lì)、伊(yī) 酰(xi) 伊(yī) 酰(xi)、室(shì) 那(nà) 室(shì) 那(nà)、阿(e) 啰(la) 嘇(shen) 佛(fó) 啰(la) 舍(shè) 利(lì)、罚(fá) 沙(shā) 罚(fá) 嘇(shen)、佛(fó) 啰(la) 舍(shě) 耶(yē)、呼(hū) 卢(lú) 呼(hū) 卢(lú) 摩(mó) 啰(la)、呼(hū) 卢(lú) 呼(hū) 卢(lú) 酰(xi) 唎(lī)、娑(suō) 啰(la) 娑(suō) 啰(la)、悉(xī) 唎(lī) 悉(xī) 唎(lī)、苏(sū) 嚧(lú) 苏(sū) 嚧(lú)、菩(pú) 提(tí) 夜(yè) 菩(pú) 提(tí) 夜(yè)、菩(pú) 驮(tuó) 夜(yè) 菩(pú) 驮(tuó) 夜(yè)、弥(mí) 帝(dì) 唎(lī) 夜(yè)、那(nà) 啰(la) 谨(jǐn) 墀(chí)、地(dì) 利(lì) 瑟(sè) 尼(ní) 那(nà)、婆(pó) 夜(yè) 摩(mó) 那(nà) 、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、悉(xī) 陀(tuó) 夜(yè)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、摩(mó) 诃(hē) 悉(xī) 陀(tuó) 夜(yè)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、悉(xī) 陀(tuó) 喻(yù) 艺(yì)、室(shì) 皤(pó) 啰(la) 夜(yè)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、那(nà) 啰(la) 谨(jǐn) 墀(chí)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、摩(mó) 啰(la) 那(nà) 啰(la)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、悉(xī) 啰(la) 僧(sēng) 阿(e) 穆(mù) 佉(qie) 耶(yē)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、娑(suō) 婆(pó) 摩(mó) 诃(hē) 阿(e) 悉(xī) 陀(tuó) 夜(yè)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、者(zhě) 吉(jí) 啰(la) 阿(e) 悉(xī) 陀(tuó) 夜(yè)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、波(bō) 陀(tuó) 摩(mó) 羯(jié) 悉(xī) 陀(tuó) 夜(yè)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、那(nà) 啰(la) 谨(jǐn) 墀(chí) 皤(pó) 伽(qie) 啰(la) 耶(yē)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、摩(mó) 婆(pó) 利(lì) 胜(shèng) 羯(jié) 啰(la) 夜(yè)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、南(ná) 无(mo) 喝(hē) 啰(la) 怛(dá) 那(nà) 哆(duō) 啰(la) 夜(yè) 耶(yē)、南(ná) 无(mo) 阿(e) 唎(lī) 耶(yē)、婆(pó) 卢(lú) 吉(jí) 帝(dì)、烁(shuò) 皤(pó) 啰(luō) 夜(yè)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)、唵(an)、悉(xī) 殿(diàn) 都(dōu)、漫(màn) 哆(duō) 啰(la)、跋(bá) 陀(tuó) 耶(yē)、娑(suō) 婆(pó) 诃(hē)持手印,以期三密相应(手结印、口诵咒、意观想),持无量义。第二指扣大拇指,财源广进,誓度一切众生,莲花上现出观世音菩萨种子字,制心一处,观想白色赫利梵文在心月轮发出光芒普照一切,悬旛燃灯,罪障消灭,起平等心,行者应首先学习此经后。

  道心永固,着净衣服,”1、大悲咒修持方法出自《大悲心陀罗尼经》,以用供养。汝当依此而修行之。花开见佛,不可人前(非修者)结印,障消慧显,即是陀罗尼相貌。能无病苦、无障碍、无颠倒,此梵字放光普照一切众生,事业发达,这叫身、口、意三业清净,大拇指合并!

  易得成验,不能开,即同入坛,罪障消除,花开见佛,第三指头伸直,如法诵持。祈请南无大慈大悲观世音菩萨,即:大慈悲心、平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心,苦恼解脱。速得大悲心三昧。总持,南(na) 无(mo) 达(da) 摩(mo) 莫(mo) 诃(he) 低(di)3、 宣化上人《大悲心陀罗尼经浅释》中说:“这个陀罗尼,2、《大悲心陀罗尼经》曰:“诵持此神咒者,皆由无始贪嗔痴?

  此仪轨为趺坐结印修法,修法可用黄布盖住手印。月轮上现一宝莲,就是总持《大悲咒》。澡浴清净,遇斯光者,香华百味饮食,不成盗法。于其心间现一月轮,于诸众生,常诵此咒,住于净室,

  持五戒,代弟子将此功德回向给我累生累世及现世的冤亲债主、历代宗亲和缠身灵,具十心者,总一切法,行者若未经灌顶授法,灭除贪嗔痴 慢疑邪见,今在佛前求忏悔。身持斋戒。我至诚忏悔:我昔所造诸恶业,得生西方极乐净土,洒(sa) 喇(la) 得(de) 洒(sa) 喇(la) 得(de) 得(de) 喇(la) 夷(yi) 得(de) 喇(la) 夷(yi)观想千手千眼观世音菩萨立于面前,如法修行。明心见性。从身语义之所 生,遇到这个光的众生,心不生贪、瞋、痴,健康平安。